Что Павел, когда говорит, никто не имеет права осуждать Вас за субботы?

Добавленный: 18.02.2011
Просмотров: 161385x
Темы: Библейские факты

Tisk

Мы должны признать главное. Еврейский пресный хлеб называется праздники, праздники трубы, Искупление праздники и другие праздники, которые были прообразом пришествия Мессии в субботу!

Кол. 2, 13 - 17 - Да, даже вас, мертвых по преступлениям и необрезании ваше тело вместе с ним приходят в себя простить нас всех вины и стереть врага векселя, правила против нас. Навсегда его в сторону, когда он пригвожден к кресту! В его разоружили полномочий и правительства, публично показал и отметил победу над ними! Не поэтому осуждать кого для еды или питья, в связи с праздниками, новомесячия или субботы. Эти вещи являются тенью того, что должно было произойти, но суть в Христа.

Иными словами, Иисус Христос, чтобы погасить долг. Мы заплатили вексель, таким образом мы освобождены от этого закона, который мы нарушили. Жертвенной системы Ветхого Завета Пасху с жертвами был видимым представление вексель - путь в святилище в крови.

Но Павел говорит: "Христос пришел в жертвенной системы его исполнения Все указывает на жертву пришествия Христа прошло Павел указывает:.." Это только тень грядущего ...".

Есть два закона. Библия говорит, что Бог дал закон - десять заповедей, который был написан перстом Божиим на каменных скрижалях, и вошел в ковчег завета. Вот субботу, как памятник творения. Это постоянное напоминание о истине творения. Он напоминает нам, что мы не возникают в ходе эволюции, но, что Бог создал нас и заслуживают нашего уважения.

Во-вторых, церемониальный закон Моисея, который был помещен рядом с ковчегом завета. Это церемониальный закон, который включает в себя праздники и торжественные смерти Иисуса субботу был отменен. Это был прецедент для прихода Мессии. Но Бог "Десять заповедей и настаивает, что он будет оцениваться в соответствии с!

1 Закона Божьего - Десять заповедей в Ковчег Завета назад

Исход 31,18 - Когда Господь сказал Моисею на горе Синай, он закончил, он дал ему две скрижали свидетельства - каменные, написанные перстом Божиим.

Втор 4,13,14 - заявил он вам завет Свой, который Он заповедал вам исполнять, а именно десять заповедей, которые он пишет на двух каменных плит. В свое время Господь повелел мне тебя учить эти правила и законы соблюдать их в страны, которые собираются занять.

Второй церемониальный закон Моисея, который был помещен рядом с Ковчегом Завета.

Второзаконие 31, 24-26 - Когда Моисей написал слова закона сего от начала до конца, он повелел левитам, которые носят ковчег завета: "Возьмите эту книгу закона и положите его рядом с ковчегом завет Господа Бога нашего, да будет свидетелем против вас.

Иез 45, 16-18 - все люди этой страны выиграют жертвой стороны правителей. Правитель будет поставлять муку, жертвы и возлияния по праздникам, новые луны, даже по субботам и все торжества дома Израилева.

Эти стихи показывают, что кровь и другие жертвы, новые торжеств луны, праздники и субботы являются частью торжественных жертвенный акт, указывая на Мессию. Поэтому другой в субботу, о которой говорит Библия.

В Левит является ссылкой на два типа субботам. В этой главе, Моисей объясняет праздников и священное собрание, которое израильтян поддерживают. В 3 стихе, Бог напоминает Моисея седьмой день, суббота, десять. Она должна быть каждую неделю, в день святой сбора.

Еврейского земледельческого календаря была разделена на два периода - весной и осенью. Таким образом, евреи весной и осенью фестивалей праздники. Весенние каникулы Бог, чтобы указать на первом пришествии Иисуса. Осенние праздники указал вперед на события после Иисуса первого пришествия на его втором пришествии.

Важно, что в 23-й главе Левит об этих праздниках, называют "Суббота".

Левит 23, 32 - (говорю о праздник - День искупления) будет суббота для вас все субботам. С вечера на девятый день этого месяца на следующий участник будет поддерживать быструю и субботу. "

Потому что праздник отмечается дует в первый день седьмого месяца и день искупления на десятый день седьмого месяца, может быть и дней в то же время на седьмой день недели, в субботу, по десять заповедей .

Левит 23,37-38 - это праздник, что вы будете объявлять священное собрание. Когда вы приносите их Господу, предложения от пожара - всесожжение и мучных, предлагая мир и возлияния, каждое из них в день. Все, кроме Господа в субботу (седьмой день), и исключая все ваши подарки, обещания и добровольные жертвы, которые принесет Господу.

Израильтяне должны были держать праздники, или в дополнение к положениям седьмой день, суббота Господу. Праздники указал на грядущем Мессии. Когда Иисус пришел, чтобы быть выполнены, и не могут далее наблюдается. Совершенно очевидно, что апостол Павел не пытайтесь удалить седьмой день -. Субботу закон Божий, десять заповедей, но праздники и субботы в качестве прототипа для Мессии

Напомним, важно библейский принцип. При изучении Библии мы видим, о том, чтобы то, что четко объяснил, что остается неясным. Мы не должны игнорировать сотни открытым текстом конкретной теме только потому, что один или два объяснения трудно.

Рисованные из книги: почти забыли день - Марк Финли