Над этой главе, чтобы озадачить многих людей - потому что они забывают, что это притча.
Как и другие притчи, Христос пришел к жизни представление богатыми и бедными Лазаря жизни ожидания своих слушателей.
Лука 16,19-31 - богаче и Лазаре
"Был богатый человек, одетых в порфиру и виссон и пировал каждый день велика. Он был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях, и по крайней мере хотел съесть то, что падающими со стола богача . Даже псы, приходя, лизали струпья его. Однажды Умер нищий и ангелы взяли его на руки Авраама. Это богач умер и был похоронен. Когда в аду поднял глаза в муках, и увидел вдали Авраама и Лазаря в его объятиях. отче Аврааме, "сказал богатый человек, помилуй меня! пошли Лазаря, что омочил конец перста своего в воде и прохладный язык мой, у вас есть пламя серьезно страдать!", Сын: "Авраам сказал, помните, что в жизни вы берете хорошие вещи, как зло Лазаря.
Теперь, это удовольствие еще впереди, но вы беспокоиться. Кроме того, между нами и вами, он большой разрыв для тех, кто хотел бы пойти отсюда к вам, или пытается заставить нас есть, они не могли. "Он просто сказал:" Пожалуйста, отец, а затем отправить его в дом отца моего, у меня пять братьев -.! Ли он предупреждает, что они могут не пришли в это место мучения ", у них есть Моисей и пророки," сказал Абрахам. , Давайте послушаем! ", нет, отче Аврааме," богатые на нем. "Если они придут, но кто-то из мертвых, чтобы покаяться. "Но он сказал:". Если Моисея и пророков не слушают, убедить их, даже если кто воскрес из мертвых ""
С общественное мнение того времени вводит нас историк Иосиф Флавий (работ Jesephus), живший в первом веке:
"Души праведных будет собираться в месте, называемом Ад. Это неопределенный место в этом мире, своего рода подземные области, где nezavítá свет этого мира. В этом месте и при его входе ворота архангела с толпы ангелов. праведные будут сопровождаться пением ангелов право на землю яркости, где праведные будут жить на начало мира. Однако несправедливо наказывает людей след ангелов осталось до близких в ад. Когда они приходят в поле зрения, он видит страшный и большой пожар, который, как ожидается, а также видит справедливую точку, но разделены глубокой пропастью, которая не может превышать ".
Христос был поэтому используется при широко небиблейского идея объяснить своим слушателям нечто очень важное: никто не будет оцениваться в соответствии с их богатством, которое находится всего в заимствованных Божий дар. Кто богат в этом мире без Бога является бедным и несчастным.
Когда Иисус закончил говорить притчу о несправедливых помещиков в 16-м разделе Луки, говорится в 15-14.a стихах "Это все слышали фарисеи, который любил деньги, и насмехались над ним. Бог знает ваше сердце, потому что люди ценят высоко, оно это мерзость перед Богом. "
И вот Иисус говорит им притчу о богатых и бедных Лазаря. Кто читает внимательно, он считает, что как Лазарь и богатый здесь есть свои телесности. Оба видят друг друга. Есть элементы огня, воды и боль слишком богатым телом.
В связи с этим описание притча, буквально не нужно объяснять каждый элемент. Если мы до сих пор, это будет противоречить намерении притчи. Этот принцип применяется более или менее в каждой притче. Напомним, пример Джонатан Ветхого Завета язык, на котором переговоры с деревьев.
Судьи 9,7-15 - одно из деревьев выбрали над собою царя, чтобы определить. Они сказали, что оливковое дерево: Reign нас! Олива сказал, что это, возможно, придется прекратить публикацию его нефть, которая чтит Бога и людей, и пойду ли скитаться по деревьям ?....
Иисус не говорил с содержанием этой притче скуп и горд фарисеи, что оказывается карты и светских важность и богатство, то это будет бесполезно. Впечатляюще показывает им, что после смерти не будет возможности разворота. Именно в этой жизни, чтобы решить, будет ли иметь долю в воскресение жизни или воскресение суда.
Фарисеев Иисус притчу, которая говорит, что они жестокий и слепы к Слову Божьему, что их твердость не нарушит даже если кто воскрес из мертвых, чтобы предостеречь от последствий плохого поведения.
Мы будем делать так, чтобы извлечь уроки из этой притчи, а также наша судьба решается сейчас, и не будет никаких дополнительных льготного периода.
Библии намного четкие и недвусмысленные тексты на тему смерти и воскресения, рай и ад.
Кроме того, Есть много других текстов, чтобы правильно понять слова правильно переводится с языка оригинала. А потом Есть несколько библейских мест трудно понять, что для правильного понимания требует тщательного изучения.
Важный принцип: трудно понять, библейские места следует рассматривать в свете ясных и четко понимать тексты. Это трудно интерпретировать плохие стихи так, что они вступают в противоречие с текстом ясно и понятно.
Рисованные из книги: смерть и воскресение, рай и ад Томази Мартино
Copyright © 2010-2011 - Печать - Языки мира - Карта сайта - Контакт -
-